当前位置: 首页 > 蘑菇汤的家常做法 > 正文内容

溯古神功性命双修琐言续_养生文化_养生之道网

作者: 中餐英文菜谱   来源中餐英文菜谱    发布时间2021-03-06

要知气不后升,皆因泥精塞络及窍之故,法惟神注坤腹,�殴槊�门。火旺则�排�,泥精遇暖则融如水,络窍不为滞塞,厥气自能后透。原夫气行循络,络塞则气滞。

要知塞络之物,即昔气御以行之精。然则气之不升,精中淤故;精之中淤,气不暖故;气之不暖,命门衰故;命门火衰,神失守故。盖精得行以气,气之得暖以神。神旺则气暖,神衰则气凉,气凉则精凝不化,中变成痰,充塞经络,而孔窍咸塞。其流弊,非惟大道难行,性命亦难暂保。法惟坤腹极热以挽之。

要知精之为物,旺气御之,如云乘燥风,升则成霞,降则如露;衰气御之,如雾乘湿风生成滞云,降化尤雨。况此阴精下注,逗留膀胱,偶经相火一烘,油然外泄,此又滞下郑州军海脑病医院技术怎么样呢之大弊;若经气御,散至百络,一干风火,变作痈疽,或成瘫痪,更或积久化火,便成骨蒸,世之劳瘵等证,皆此物以酿成者。古哲忧之,此所以谕有培火之说也。

培火之说,惟有意存坤腹,�殴槊�门。命门之火,视之不见,体之则有——神火之根。命门火旺,饮食之精便可化气,更得意注坤腹,燥者培真土,润者泽百骸、滋气机,以涵雷阳,真火之用大矣哉!我辈平时,饮食日化,向昧培火一说,百络之间,或鲜被累,膀胱一地,此物尤多,阴不化阳,其流弊,必致如上说也,可不知所加注乎?

气不后升,其去斯祸不远矣。且气不后升,升必自前,气若前透,其祸更大。(小则肝气发,大则脚气冲。)而病发必春,春发犹可,夏发乃烈。盖此泥精成痰,先塞中宫,阻气7岁的时候患上了癫痫病,那么能够使用药物进行治疗吗?下注;间有随气下流,而命门火衰,降物凝塞于下;而尾闾穴壅,则其夹脊顶枕必咸壅塞,是已任督咸闭,祸岂能测?欲顸救挽,法兼勒缩艮功,汇集臣民,以助以培,命门真火乃旺,用以烘灸中下,阴精日自熔销,真�攀拼螅�用以破关通络;如是一七、二七,行至七七不间,则其前滞后滞之物化而任督通,不惟病愈已也。若但求通,不事培助,往昔淤泥,仍留络窍,不过瞬暂或安,究其所致,志在苟安,实因阳衰气弱、振率觉难耳!积习难挽,乃至于此,可慨也夫!我侪志士,可切戒之。

若夫气机既通,阴精既化、宿疾既除,人可从事修炼三则。第其中尚有功诀,盖凡子至巳,功宜翘臀俯躬、直项缩艮,二十四息;引提至乾,存神泥丸,一有六不息;平直其体,坠腹而坐,一有六息。共行三十癫痫病哪家医院看最好六息,如是循行六时。若自午至亥,功宜抚腹直腰、仰项虚心,一十六息;存神坤腹,一有四息;如前平直,息息归脐,一有四息。共行二十四息,如是循行六时。先哲有言曰:“自子至巳,宜进阳火,阳旺则升,阳升则机灵;自午至亥,宜退阴符,阴熔则降,降则滞活。”又曰:“首为乾鼎,心乃神室,腹日坤炉。心乃藏气之府,腹为性命交宫,生药之地;心宜虚,腹宜实,心不虚则念杂�怕遥�宿积不化下,酿成痰饮;腹不实则�判槠�滞,液精不熔化,酿成精漏。”学者念之。

何以端直其体?要知任督二脉,体不端直则气机塞,体一端直则气机无阻,百络通利,关系非细。但初行此诀,气不易降,每有气翻逆涌,或觉身前身后胀滞发酸,皆因络有淤泥,尚滞未销,经�磐赋濉O执瞬皇妫�正怎么检查癫痫病是通兆。急须加行翘臀等诀以逼督、虚心实腹以逼任,任督大通,前患自平。任督既通,除午子两时循行取采大法外,须于得药之后,循行翘臀虚心等功,加行平直功法,以炼以养,三年有成。

何以空洞其心?心不空洞,气神随念散注,理失其端治无其绪,厥功难行。心一空洞,�磐秤谝唬�纵有淤滞,�诺搅⒒�,厥功易效,且犹有妙用寓焉。若或从事通任一功,其既,必行坠腹澄神一诀。此功失备,有坎阳陷阴之象,易落昏沉。备是诀者,气静神清,于斯之际,且必得有一灵独露之功。此功失备,升已杂浊,每有脑胀目赤,因动躁念,引起雷阳,致召雷震神飞之险。备斯一诀,万无等等患,纵或但犯胀眩,略加虚松通透等诀,患自立失。此句妙用,可胜述哉!

栏目热点

友情链接